生命科学学术报告

导读:本文是吴泽恒先生在创办中国生命科学学会期间的早期讲话。指出传统科学发展中的问题,生命科学研究的全局性和总体性。
今天能在这个场合同在座的各位老师、同道,以及各位领导做一次学术研讨,我感到非常高兴。我是受我们市气功研究会的邀请,给大家做一次专题报告会。
今天,我想给大家讲几个内容,也希望大家通过我们这一次的共同学习,共同研究,为我们祖国的生命科学做出应有的贡献。首先,我想再说明一点,我们这场报告会是生命科学学术报告会,其中包含着人体科学,人体科学其中也包含特异功能和气功。气功和特异功能,仅仅是人体科学的一个内容,而人体科学又仅仅是生命科学的一个内容。
今天,我想跟大家共同研讨的有四个内容:第一是生命系统科学的论述,也就是说,为什么把它叫人体生命科学,它的意义所在;第二是生命系统科学的发展;第三是生命系统科学的研究对象、定义和学科的体系;第四点是生命系统科学的研究方法。
通过我们今天的学术研讨,我希望大家都能够对气功和人体科学,以及生命科学有一个初步的了解和认识,共同为生命科学进一步发展做贡献。
今天,我们在这个场合进行研讨的时候,我想对大家提几点要求。因为这是学术研讨会,也是学术报告会,在座的有很多专家、很多老师,我们可以找一个妥善的时间,我给大家汇报完后,再进一步研讨。对于一些气功爱好者,有某些疾病的同志,或者有某些功能的同志,你无妨在听课的时候放松,可以放松,还可以微闭双眼。在我讲学术报告中,可能会出现一些身体的内动、气灶的反应,以至在信息的导引下,会出现自发动作,都请大家顺其自然。
我们现在讲第一点,生命系统科学的论述。生命系统科学这个学科,在学科论述中已经有这个名称了,但到目前为止,还没有正式地、系统地作为一个观念学科,因为它是一门交叉科学。
在现代,尤其在二十世纪,我们都知道二十世纪是一个人类社会大发展和物质文明,以至精神文明大发展的一个时期,虽然物质文明和精神文明都取得了空前的发展,但人类社会也经受了各种各样的困扰。其原因,第一点,尤其是在近一百五十年来,地球的人口从十亿增加到五十亿,这第一点是人口问题;然后是频繁的自然灾害,以至人和自然、人和人,以及人自身的三个不协调。在这种情况下,我们如何去迎接二十一世纪的到来?这是目前全球的人类每一个人都面临的迫切而又重要的问题。
生命系统科学就是在这个非常时期提倡出来的。在生命系统学科形成前,世界已经对这个学科的成立、诞生做了大量的工作。如,现在一些国际性的某些组织提倡的“我们只有一个地球”,或者“只有一个生物圈”,他们还提出,我们人类应该如何来维护我们这个共有的家园;同时也提出,人类如何与自然协调、人与人之间如何协调、人自身如何协调等国际性的问题。在很多国家,有很多专业的学术机构从事这方面的研究。我们中国也同世界各国一样,都在进行这方面的探讨和研究。
但是目前,尤其各门学科、各类科学,除了有悠久的发展历史,近代对自然分门别类的精确研究也得到了飞速发展。同时又分化形成了大量部门学科,使学科的研究范围越来越小;分门别类,分得太精微、太详细了。搞化学的就是化学,搞物理的就是物理,互不相干、彼此隔离的局面是无法解决当前人类面临的生存发展。
生命科学是一个学科的整体,是一个系统的整体,因为它包含着现有的各学科的交叉。作为一个整体的研究,在本质上说,已经符合我们古代文化学中所说的“天人合一”和“万物整体”,因为一个自然、一个地球、一个人类,都是一个整体,不可能把它分割。如果把一个地球也好,一个人身也好,把它解体,那么它的生命和切实内涵就可想而知了。
后面的一些同志不要紧张,注意不必紧张。我刚才已经说过,不论出现内动或外动,都不必紧张。
我们所说的生命科学,是一个重大的综合性的学科。从当前学科本身的逻辑发展,以及社会的需要,促进了现代化科学整体化潮流的崛起。生命科学整体研究发展,是生命系统的历史发展的必然,所以,我们可以看出生命、生命科学的整体化,以及它所负的使命,和它在各学科交叉当中的作用。
生命科学这个名称,我们觉得它又是很古老的,因为在很久以前,有人类的一天就有生命,它就是这么古老;它又是很年轻,因为直到最近,人类才比较重视它。目前,它的研究飞速发展,形成了一个极其庞大的体系,这个体系同样也包含着人体科学,它还包含着动物学,也包括人类;包含着植物、微生物学、分子生物学、生物物理学、生理学、遗传学、心理学;还包含着农学、医学、林业学、畜牧学、水产学和生态学。所以,生命科学整体化潮流已是十分明显了,综合研究在各部门学科研究中,不同程度地得到重视和加强。因此我们可以看出,这门古老的综合学科,它的崛起重点是人体科学。因为它所发明的第一个学科是动物学,那么动物学首先是由人来研究,也就是自然在生命科学中占有一个重要的内容体系。
现在我谈第二点,生命系统科学的发展。目前,我们在一年半的时间,投入了370多位国家级的教授和170多位国家级的科学专家,积极地研究和筹建中国生命科学的研究机构。我们通过初步的对综合学科进行交叉探索,认为它的发展至少有四个方面:第一个方面是我们组织力量对生命系统中微波领域的新领域进行专题的研究;第二个方面是吸收生态学、环境学、地理学这三个系统学科现有的研究成果;第三个方面是对生命系统研究和生命科学源和结问题进行研究;第四个方面,我们是挖掘生命系统学的应用研究,生命系统的应用研究也就是我们现在重视和所提倡的人体科学,也就是我们现在说的气功和人体特异功能。
我们都知道,人是一个最复杂的生命系统,他是物质运动进化和生物发展与其环境统一的最高阶段的产物。因为他既有理性,又有感性,具有极高的智慧。所以人和人类作为客体,成为生命科学的重要研究对象是必然的。研究任何学科都是由人进行研究,都是我们去对它进行研究。首先研究人类本身是第一个要点,而且人和人类又是认识客观世界和开发自然的主体,这一点我们都知道。对世界上万事万物的认识,对于世界具有无限创造力的都是我们人。在开发自然的主体有很大的主观能动性,这是人本身,所以协调人与人的关系,协调人与自然的关系,同时,发展科学文化和优化人类生存发展环境,又必然重视对人和人体本身进行研究和发展,这样,可以提高我们的身体素质和精神素质。由此可见,我们生命系统——人和人类作为客体和主体已经处于一个重要的地位。
从这两个问题,比较简单地给大家汇报了生命系统科学的论述和生命系统科学的发展。
在我说第三个问题和第四个问题时,其中涉及到人体生命科学,包括人身的特异功能现象和气功的功能态现象,以及信息传递现象、生命全息现象,也包括现在人们所说的气功“带功报告”现象。我想请大家先深入体会,然后我再向大家汇报,所谓“带功报告”的信息原理是什么?大家进一步体会它,在听信息系统报告时,大家可以似听非听,可以不必过分注意。我们体会一下生命全息的作用,就是人与人的信息传递作用,人与人的信息共鸣是怎么回事?我们也就对气功的功能态、功能信息的传递和气功意念传递,有了一个初步的认识。
现在,请大家微闭双眼,不带任何意念,很好地体会一下人与人的信息传递问题。同时,可能对某些患有疾病的同志,某些练过气功具有一定功底的同志,以至身体本来就很健康的同志,对他们的身体健康和潜在意识起到一些帮助。
现在请大家随着我提出的要点,针对你自己的情况,可以加上某些意念上的选择。第一点,身体患有肿瘤、结核的同志,此时请你想一下打雷和闪电的声音,并请把打雷和闪电的声音都纳入你的病灶部位;有精神系统疾病的同志,可以想一想一轮皓月;有消化系统疾病的同志,请想一下话梅或柠檬;有风湿关节炎、骨质增生、腰椎肥大、乳腺增生这一类型疾病的同志,想一下高炉里的烈火,熊熊的烈火;有一定功底的、一定功能的同志,请你想一想,在你的小腹部位有一个通红通红的火球;有其它类型疾病的同志,可以想一想你童年时健康活泼的形象。现在请大家都按照各自的意念、方法持续下去。我在讲最后两点时,大家可以似听非 听,在信息传递起到某些反应时,不必做任何抵抗。
现在,我继续讲生命科学研究的具体对象、它的定义,以及学科体系。生命系统,我们把它分为个体系统和群体系统。个体系统又分为人体系统、动物系统、植物系统和微生物系统;群体系统又分为人类系统、植物群落、动物群落和微生物种群。这些内容也是生命系统科学所包含的内容。它的定义是专门研究生命系统,这个生命系统包括人体系统或群体系统的组成结构、功能的状况,发展及其规律。
作为综合学科的学科体系,除了以上两个系统所包含的内容外,它还有以下的结构体系。我们把它分为四个体系,也就是四个系统。第一个系统是时间生命系统学,也就是说生物钟、生态钟;第二个系统是空间生命系统,也就是人、自然和宇宙;第三个系统是生命的信息学,生命的信息学也就是我们现在所说的人身特异功能和气功态;最后一个系统是生命的动力学。
我们先从生命信息学进行探讨,同时也让大家共同体会生命信息学的内涵。生命信息学的第一个内容是遗传信息学。遗传信息学就是我们在气功科学和人体科学当中所说的某些先古人物的特有信息。我们通过气功的修持,以我们的信息与他们的遗传信息起到和谐和共振。大家无妨体验一下遗传信息学,就是我们所谓整个习练气功,从筑基功到高级功的过程。那么大家如何体验呢?请你沉静下来,然后你可以想象你以前的上辈、你的父亲的上辈和你所认识的长辈,他们的形象、声音,以及他们都进入你的体内,这样你就可以体验所谓接通某些高级生命信息的滋味;可以想象着古代的人物、先辈,他们的形象,以及他们都进入你的体内,这样,我们就能体验出所谓接收高级生命信息。这就是遗传信息学。
第二个系统是生命演化学,也就是说,生命的演化,它的演化过程。第一步,我们探讨人是不是猿猴所变的?他最终是怎么演化的?从原始的人类到现在的人类,他的整个演化过程,以后他还会继续演变的过程。这一点,我们在习练气功当中,时常有些人在功态中看到某些古代的宗教人物,尤其是中国的佛、道、儒三教的某些古代人物;有时看到自己的长辈和自己童年的形象;甚至看到某些人、某些动物。这是由于人的生物钟进入到一种虚无和静止的境界,你没有带有任何、丝毫的潜在意识,那么你就会很自然地,你的生物钟、生物磁场就会和同类,以及某些动物类的生物磁场产生共鸣。
那么,对这些人和这个现象如何解释呢?这些现象属于我们人身异常的现象,并非这些古代人物还在,他长生不老、他来了。因为从遗传学、信息学来说,任何一个人、任何动物、任何事物,它尽管消失了若干年,或是更长的时间,但它的生物钟、它的磁场还会在地球里面遗留下来。人体通过一系列有步骤和合理地生物钟的调整,就可能同他们的信息产生和谐共振,这些只不过是他们遗留下来的信息,而不是他们显灵显圣。我们任何一个人,包括任何一种动物,同样具有这种信息,因为,从一个的生死过程,从某一个人和某一事物的生,到他的返朴归真,他这个物质是存在着的。如何存在呢?一个人是结合父精母血形成的一个人体,这就是我们的肉体,这个肉体具有生命,既然具有生命,就具有理性和感性。肉体是物质生命,虽然它走到一个生命的边缘,生老病死,但他的尸体还是物质的,他的尸体通过火葬或土葬消失了,同时他还是物质,因为他不能消失,他也许化成土、化成水,或其它的,但是他的信息是永远存在的。因为他的物质信息,也就是他的磁场,我们现在发明了激光照相机,这种照相机,你坐的位置,然后离开,在三十分钟之内,它可以把你的人形完整地拍摄下来,这是生物钟的遗留信息和潜在信息。所以恰恰相反,这些我们看到的信息,只不过是我们的信息内因促进外因层的作用,由于我们的信息接收他们的信息,而不是他们的信息能主动找到我们的信息。所以,我们站在这种角度,就可以完全避免一些神乎其神和所谓“只可心领,不可口传”的某些现象。这样,对我们每一个气功的修炼者,都能够很正确地对待这个问题。这就是我们所说的生命演化过程。
现在会场上人很多,每一个人都有自己的信息磁场,他本身的想法和意念只要集中在一点,就肯定会产生意念波和能量,就会起到和谐和共振。此时,我们也可以体验一下产生演化的过程,大家带有这样一个意念,你可以回忆到你如何从母腹内形成,最后怎么经过岁月的年华到现在?以后怎么样,最终怎么样?我们所说的生从何来,死向何去,实际上可以进行实查,也可以去说明它,但并不是相命或迷信它。
现在我们都一起体验一下,只要我们的意念都集中在一点,形成一个强大的磁场,它就会起到共振和和谐。我们通过这个意念方法,通过轮回的调查,还可以纠正和调整我们身体中的某些素质,因为以前的能量和现在的能量是一致的。我们在回忆生命的演化过程当中,可回忆到你现在,有些该调整的地方,你可以加一个信息调整。
在进行生命演化的意念当中,我继续讲生命全息系统。这个生命系统,是生命演化过程的最主要组成部分。大家还是照样回忆生命演化过程,因为生命全息过程,其中也就是生命的演化过程。所谓生命的全息,就是具有生命的一切事物,都有它的特点。为什么叫全息?就是所有具有生命的所有信息。讲到这里,可能对一些具有一定功夫或一定功能的同志起到一定帮助。
我们所说的一些气功大师,他们具有凡人所不能具有的特异现象,即特异功能。他们的特异功能是如何修持的呢?它的原理是什么呢?我们通过对生命科学的研究,完全可以生命信息学简单明了和以现代科学方法进行解释,并且,我们通过重复性的验证和实验,最终证实了我们的研究方案。
我们曾经在北京对一些对气功一无所知的同志进行生命全息学的培训,这篇文章曾在《东方气功》杂志刊登。这些人通过有步骤地全息学的导引和意念,他们在17天训练后,都具有透视、遥感、遥视功能。所谓生命全息,我们都知道,一个人除了他的身体,他的肉体以外,他还有思想,这个思想也就是他的信息。我们可以看到一个人的肉体,它是存在的;而他的思想我们看不到,它是不是不存在呢?从这一点看,他的思想尽管看不到、摸不着,但它确实存在,并且它起到主导肉体中枢的主导作用。因为他的肉体、行动、行为举止都完全靠他的意念,受他的思想而支配。从这一点我们可以看出,人的意念、信息,除了人以外,一些动物同样有它们的交流语言、交流感情的信息,以至于植物,虽然没有感性,但它具有生命。任何物体、所有物体都有它的磁场和它的分子结构,我们把它们称为生命全息学。因为任何物体都有生命,都有一个从始到终的过程。
那么,人通过修炼气功,为什么能具有大的功能呢?实际上“气功”是一种代名词,气功只限于内气外放。但是没练气功的人所具有特异功能,这如何解释?这是因为他的意念,在某一种恰到好处的时刻,刚好他发出意念波和同类型具有高智慧、高能量的信息产生共振,这时,他自然而然地把他的能量吸收过去。这个原理有如电视机和电视转播台一样,只要你接通电源和打开开关,你就可以接到你想要的图像和频段;如果你锁住开关,卫星和电视台无论怎么转播节目,你一点也接收不到。
所以,任何信息是人本身的内因。一个气功师,一个气功大师,他在教学生,他不可能把他的信息强加在学生身上,因为,电视机的开关不打开,电视台频率再高也与它无关。我们所说的一切功能态,都取决于练功者本身,与授功者是没有关系的。当然,授功者可以把一些比你高级的能量释放给你,但你不接收,对你也没作用。这此,我们可以客观地分析它,平时所说的“信则灵,不信则不灵”这句话,一半是对的,一半是错的。一半是对的,是“不信则不灵”,因为你不接收它,它就对你没作用,但它是存在的,是确实有的。对于一个练气功者也是一样,一个气功师他所教给你的功理功法,以至对你的导引和激发,首先取决于你本身,如果你意念上拒绝,对你则不起任何作用。
这一点,可以联想到近几年来的所谓气功带功组场动闹,大家可以体会一下组场动闹的原因是什么?我们人体的思想神经结构里有一个阿赖耶识,即第八意识,第八意识是我们平时所见所闻的任何信息能量都贮藏是里面,它表示人体的信息电脑,一旦你把这个“电脑”打开、激发开,所见所闻的任何信息,你都可以综合使用,即你具有“特异功能”,这就是生命全息学。
下面,我们也同样体验一下生命全息学的奥秘在什么地方。我们可以想一想,在我们的意念中去寻找一些人、自然、物的信息,包括你病态的信息,因为任何生命都具有信息。人具有接收和容纳,以至破释所有生命的信息以后,他就具有我们所说的第四系统——全息生命系统。全息生命系统能破释任何信息、吸收任何信息、利用任何信息,具有超级的奇异信息和功能。
这四点,任何一个练功者,从练功入门到登峰造极,都必然依照这四个系统进行。为什么古人练功与他们所说的不一样呢?那是历史的原因,因为当时科学没有现在这样发展,人的理性没有这样发达,当时是感性而不是理性,那么,他的说法是符合当时人类需要、符合当时的政治社会、人类的发展。以前的说法已经不符合我们现代的社会。
我们再讲时间的生命系统、时间的空间系统。时间的生命系统,它第一是生命的节律,因为我们现在所说的生命在于运动,其实生命在于振荡,而不是运动。你如果超出运动量,拼命长跑,不但不会健康,而且会有损于健康。我们现在的研究,生命在于振荡,而不是运动。振荡是指自己内因的振荡和外因起到和谐,这是生命的振荡,也是生命的节律。通过振荡,从一个人体,整个人体的每一个细胞和圆状的地球,它按周期进行圆波形的振荡,他这才具有生命。
从生命学的振荡里面,分为几个部分。第一个部分是半太阳的月周期,即一个周天,人体的小周天是任督脉,大周天是奇经八脉。半太阳的周期相当于人体的小周天,即月球环地球一圈,它的运转过程。我们研究地球生态变化的本质,从第一个入手点开始,也就是太阳的日周期,即地球绕太阳自转一圈的日周期,相当于我们人体的大周天。还有一个六十年周期,即一个甲子,相当于我们人的一个年代,一个甲子六十年,它从我们整个银河星系运转刚好从始到终,是一个整体生还过程。六十年是地球的生态变化的始终循环过程,也相当于人体从生到死的过程,这是生命的节律。
还有一个时间生物学,它包含时间医学和时间农学。因为它在不同的年代,含有不同的变化、不同的改进。同时,在时间医学里包含着时间生理学、时间病理学和时间治疗学。什么是时间生理学?这是一个概念,时间生理学就是一个人,他少年时期的生理现象怎么样,青年时期怎样,以及到老年时期,他的生理现象又是怎样?这是时间生理学。那么,时间病理学也是同样,同样的疾病,青年人和老年人治疗方法是不同的;男性和女性治疗方法也不同,这就是我们所说的时间病理学和时间治疗学。
空间生命系统学,我们分为生态学和生命地理学这两个系统。生态系统学的第一方面包括人生的生态、人体的生态。例如,一个人要怎样在一个环境中生活得更好?同时,动物、植物、微生物,它们在一个什么环境中生活得更好?这就是生态学。生命地理学也是同样,其实我们只是细分而已。地理学和生态学是相辅相成的,因为地理学也就是说,人、动物、微生物要在一个什么地方、什么环境才能更好地生存下去。这个课题是我们人类目前面临的一个主要课题。
最后一个部分是生物动力学。我们刚才说,生命在于振荡,振荡有它的动力,可以说是一种运动,但它的内涵是振荡,两者的内涵截然不同。生命的动力学分为四个部分。一个是生命的热力学。练气功时内气外放,但内气外放是指内气,不是真气和元气。尽管没有内气外放,我们也可做一个实验,你在冬天刚钻进被窝时,一片冰冷,半小时左右被窝是热的了。人体本身具有热能、热力,人与人之间的接触同样具有热力的传感。我们通过对全国气功师进行调查当中,出现一些气功师就这么一放,发热了吗?发热了。这是我们人身的一个自然现象。这有利于区分什么是气功,什么是气,什么是热这个问题。
同样,生命电磁动力学。人都有静电,每个人都有,当人与人在一个非常的场合接触时,他们有一些内在的反应,如一个眼神、一个动作,对方就能知道他的本意、意念是什么,并且有一些微妙的感觉。这就是电磁动力学。
还有一个生命耦合学。生命耦合就是“我命在我,而不在天”。因为他的偶然又是必然;他有一定的先天基础,又有一定的先兆、一定的巧合、一定的偶合。这种耦合现象,每一个人通过一个太阳周和一个人体周的循环,都会碰到一个偶合的现象。人的生理,例如你在某一时为什么会生病,是什么原因?偶合时就该你生病。什么时候你碰到什么人,你的磁场该在这一周、一个循环过程,该碰到什么人,原因是一样的。古代的麻衣相术、算命、算卦等等大都不准,我们可以试试,你让他们说,他们会胡说八道。但它的内涵是科学的,只不过是缺乏科学的解释而已。
接下来还有生命系统科学的研究方法。其实不说,大家也都知道了。通过上面对几个系统的解释,大家已经知道:人是怎么进化的,特异功能是如何开发的,人要在一个什么环境中更好地生活。
最后,我让大家体验一下生命全息的一个部分,即“带功报告”,带功报告就是组场动态,请大家稍微活动一下身体。
我想大家对组场动闹都听说过,有的同志亲身体验过。这种组场动闹对大家的身体有一定调整,激发潜能、提高智商。一个人每当他患了疾病,即所谓的阴阳不协调,他通过自发动作,以前华佗创造的“五禽戏”就是这个道理,经络不通就是病态。通过自发动,或有意识地内动,有意识地导引,使他经络气血畅通,人体就健康了,所以,动闹有一定医学的道理和价值。
怎么才能动起来呢?这是大家关心的问题。一个气功师对大家发信息,大家怎么知道?他不发信息,大家会不会跳和闹呢?因为我是在中国气功科学研究会科学实验组,我们这个实验组是对气功方面进行调查研究的。关于组场动闹现象传说得神乎其神,实际它的原理是生命全息,是信息和信息当中的冲撞、共振。它所带动起来的一种动力、一种运动、一种生命的节律,并不是某些奇特现象。任何一个气功师,如果他具有信息,以信息意念力指导别人进行各方面的变化,思想上的变化、身体上的变化,包括行动的变化,在目前尚未发生。实际上是气功师和大家的密切配合,如果气功师在别人不配合时,他绝对不可能让其他人产生一切生理的变化、思想的变化、行为的变化,因为对方不接收,电视机的开关没有打开。原因是信息的和谐共振,气功师通过长时间的练功,他的信息带有某些能量,加上他所发射出的能量比你接收的能量大得多,这时只要你稍微接收一下他的信息冲击波,你会马上接收到,然后在你身体内产生和谐共振。
现在我们做两个实验,一个是动,一个是不动。什么叫动和不动?一个意念,大家跟我配合;第二个大家不跟我配合。这样,对组场动闹就比较明了了。大家和我配合就动;不和我配合,任凭我怎样,大家绝对动不了,我能量再大,与你无关。虽然这么说,但它也有医疗价值,它起到舒通经脉,可以长生,使自己的身体健康,也可能激发出某些潜在功能,但它并不神奥,就是那么简单。
好,现在我们进入一种状态。这是第一个实验。大家坐好,背不要靠着凳子,身子坐直。同时要向大家说明白,在你的配合下,在我的导引下,动时请你不要慌张,绝对不会出差错,绝对没有任何危险。如果你旁边的同志动得太厉害,你绝对不要害怕,他不会打着你,他也打不到你。请大家记住这几点。
好,现在我们开始,放松、身体放松,身体放松。当身体出现某些变化和振动的时候,顺其自然。
好,一些已经开始振动的同志,你在他的周围不必慌张,他不会碰到你,相反,他的信息能带动你的信息,对你有辅助作用。
其他同志不要东张西望,只管自己,不要管别人,因为我们这庞大的磁场对你是大有帮助的。只要你愿意把这个庞大的信息接收进去,它对你的健康有帮助,对提高你身体的素质也是一次很好的机会,请大家不要失去这次机会。
暂时还没有动的同志们,你可以想你身体的某些部位,因为你不想动,但也起到一定作用。
已经内动的同志,在内动过程中,可以想想你的病灶,或想一想你的亲人、朋友。
好,请大家安静。请大家意守丹田,想着稳如泰山。安静下来,听我的导语,意念集中在小腹的部位,想自己稳如泰山——,全身放松——
……
我们刚才知道什么叫动了。那么,第二个实验做一个不动实验。怎么不动呢?尽管我让大家动,但大家注意,请给自己一个意念:我不动。和我对抗,我叫你动,你偏不动。现在你绝对动不了,就是说,你的内因如果不把我引进去,对你不产生作用;就是说,我意念再强,你如果不接收,把它的开关关闭了,那么对你没有起到任何作用。
现在请大家按原来的方法,全身放松,双眼微闭。
……
尽管我让你动,但你的意念应是不动的,因为我同样以刚才的方法给大家发的功、发的信息。
现在我们来做一个内部调整,这种方法很可能对你的五脏六腑,或你的病灶部位,它也会起到共振作用。
可以说我们老师都有一定的功能,我们大家在这个场合,有这么大磁场,这么多意念,对你们,对我都是有帮助的。你不妨想一想要多提高一些功能,找到自己的方法,提高自己的功能。
我们还来做一个实验,大家如果心里有某些事情,把你困扰得坐立不安,觉得很难办的问题,这个实验是生命全息和谐共振。你可以想一想:你去办这件事,具体的步骤、具体的方法,然后怎样成功?但有一条,你一定想你最后是成功!如果最后失败,则与我无关了。
我们华藏的这期学习班的同志,可以用那天学的宇宙通灵法给大家发一个全息整体信息;同时,因为生命全息有共振,我们也给徐州人民发一个健康的信息。
好,请大家双手合什,由慢到快,由轻到重搓热双掌,搓掌时咬紧牙关,搓热时,擦面九次,不多不少,一上一下算一次。
这就是所谓动和不动,所谓气功组场动闹的原因,组场动闹是一种强身健体的辅助方法,还是一种疗养手段。因为,从生命科学研究的系统来说,它的能量不是很大,是很普遍的问题。所以通过这一天,我们希望大家对生命科学系统的研究和对人体科学气功,都给我提出帮助。同时,我也愿意和大家共同把有关人类的生存问题,人类如何生存得更好,如何避免自然灾害,如何解决我们人类的三个不协调,这三个不协调在世界上呼声很高。第一是人与自然的不协调;第二是人与人的不协调;第三是人自身的不协调。
人与自然的不协调,我们可以看到,砍伐树木、滥采煤矿、杀戮动物、自然平衡严重失态、很多自然灾害,反常的自然灾害;人与人之间的不协调,就是社会上的某些现象,人与人之间相互纷争、掠夺、勾心斗角,这个社会就不可能有团结安定的因素,也不可能发展;人自身的不协调,现在很多疾病,如爱滋病、癌症,还有很多疑难病,为什么会有呢?就是人的心态失调。因为人自身不安宁,人生病的原因是内因,就是内因和外因的失调。因为你内心不平衡,整天想着争斗,久而久之,就会得肝病和心脏病,这是必然条件反射;同时加上空气的传染、食物的不卫生、某些刺激,你就生病了。你只要保持安详、保持处世坦然,病从何来?人就是健康的。
所以,我希望生命科学当中,我们共同的义务和共同的职责,在解决人与自然的不协调,人与人的不协调和人自身的不协调这三个方面,为了我们的国家,我们的人类能够更好地发展,更好地生存,我们共同努力。
由于时间限制,就讲到这里。谢谢大家!
(1991年9月25日于江苏省徐州市)

发表时间: 1991年9月25日
作 者: 吴泽恒 字体大小:

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