乾坤无私必加持

发表时间: 1997-03-05
作 者: 华藏中心 字体大小:
1997年3月5日上师与学子在北京随谈

师:你们从我平时办事的风格之中,即可看出我的思维状态,对任何事情表现出了“随意性”,但其实包含了很多很多高层次的意念力和功能。有些人学一个法门,学几个月,没有出现功能,而我们在现实当中只要学一天,我亲自带他们。第一天学了一指阳或通灵法,第二天你必须给我交作业!交什么作业?治病实习的作业!

学:这么简单的方法、咒语、手印为何如此有效?

师:第一,你是用什么心念学;第二,是什么法门;第三是什么教师。这三者极其重要。人世间不乏有人一辈子练,到最后什么都没有,搞不好的话还全身生病。禅修不是越复杂越好,你进入什么法门很重要。我有很多学生处在管理、科技界高阶层,却死心塌地在修华藏。一次我去了一个地方,与人礼节性地见见面,很正常。然后我跟他们说,我没有什么功能,不加任何意念教他们。结果,他们禅坐后莫名其妙。他们是彻底的唯物论者,叫他们互相看到同样的一种景象:吴老师我变成什么人啦,在苍穹中有人告诉他们应该怎么做,你现在见到的是谁,……。到最后,他们追我入了门、拜了师。他们为什么会这样?不知道。这就是万物的相应、阴阳的相应吧。华藏就是这样,从来不造作,它就是极其简单,一念之中,只要我的目的是纯洁的,那这个过程绝对会和我的目的相应。

从我二十三岁下半年开始,只要这个目的是无我的,为了事业的发展或是国家的进步,那么我一定要达到目的。那就是很自然的,到了一个地方,进去以后,不要什么,聊天喝茶,突然莫名其妙地这里出现一个奇异现象,那里出现一个奇异现象,弄得我不知道怎么回事。很多情况我自己并没有去动念,怪了。

古人说:“万物有知齐相应,乾坤无私必加持。”你们知道我这两句话是从哪里得来的?从我掉到井里得到的这本书,然后,随之第三天注定华藏入世,我决定要出来,决定要下山,突然就在旷野,出现了很纯正普通话音的这两句话:“万物有知齐相应,乾坤无私必加持。”那时,我义无反顾,把袈裟一穿,下山!

第一次出境的时候,其实什么都没有,两手空空,连机票都没有。然后出境,快轮到我了,把后面那人的护照和机票一调,那个人拿起来看也不看照片,反正看也看不出来,拿起来就走了……。第一次、第二次都是这样。他们收起,要留着那张出境卡,我是从学生作业本上随便撕下了一张纸,然后就出境了。一个印一盖,一放、一甩,我大摇大摆走人,最后一查:怎么会是这张纸?……

现在,任何一个人,不管他自称是什么大师,如果他掉在钱窟窿里面去了,或是想求名求利,他绝对不拥有这种功能,让他拥有这个,国家就大乱了,那绝对是一塌糊涂。他想要当官,那他随便一弄就是一个文件;想要钱,一弄就是一个存折,那这个社会就肯定乱了。只要他心术不正,绝对就不可能拥有,天理不容,他不可能有,没办法拥有;就是学八辈子,不要说一辈子,也不可能拥有,不行!那如果谁都能用这个,那这个世界绝对乱套,他心术不正就不行。你说我们属于这个门内,第一上有天命,第二是天命,如其不然,你不可能拥有,如其不然,你乱来不行。我这些也都是在万不得已的情况下做的。

你最笨、最蠢、最倒霉,就是证得一个罗汉果位,这是最倒霉、最蠢的。华藏这个法门在佛门里面是“正总持门”,这个法门进去的人本身层次就不同。如果是华藏弟子拿着什么东西去为非作歹,那你也是吃不了兜着走!如果你秉持行菩萨道,秉持我们这个理念,那你具有大无畏心,去做任何事情,那你绝对是畅通无阻,心念到位,你畅行无阻。把心力集中到一点,到你那时刻聚足能量以后,你专注地想一件事情的时候,整个念力化为能量,可改变事物。

学:如何聚集思想?

师:多啦,打坐是法界和现实都不相连的,光会打坐也不行,象骷髅打坐一样。打坐到哪一层次,要再加什么样的秘诀和法位的相对应,用什么样的方法使神形合一。在这方面,除非你是生天生地的根基,就是说你本身就是活佛在世;如其不然,你根基再好,如果没有上师指引,你不可能开悟,因为你没有办法把握这个火候,到什么时候要加把火、怎么加,不知道。我当时有几世看不清楚,你们两个师爷亲自给我把关,因为这个时候,法位证得越高,魔障越多。所以当你要获得解脱的时候,也就是你要下地狱的时候,一念很关键,这一念有可能是由于外魔的引诱,或由于心魔自己的堕落,一念就可以开悟,一念就可以下地狱,那是很关键、很关键的!所以,这个时候,必须要有上师的加持,他时时给你引路,如果不能,一下子就栽下去了。

皈依一个法门本身就是一个自性皈依。我们曹洞宗,华藏风格体现在我们师徒之间,然后呢,整个师承之间,首先是让每一个人具有慧性。慧性就是必须让你自己的自性,自性皈依,也就是培养你自己的独立人格;然后在这一点来体现出佛性的平等。先从各方面培养你的自信,如果是你们提出一个什么问题,我一一都给你们回答清楚了,那你们也就不用思考了,到最后变成唯命是从了,你自己就没有独立发挥你自己的想象力,获得独立人格的机会,也没有这种可能。哪怕你想错了、讲错了,没有关系,我经常让你们自己去讲,讲错了没关系,你逐渐形成这种你自己独立的人格,不要依附于某一个人。如果你依附于我,有一天我走了,那你碰到什么事情,师父没在,就没法办了。这是我们法门的风格。

外面,很多人在梦境中梦到我,我给他治病,他的病就好了。他就用我的照片,只要他建立起对我的自信,还有对佛法的自信、正信,那你就达到了普照,就不用我动手给他治一下病。他的正信越广,佛力的加持也就越大,那是一种普照。所有众生,他们可以凭借你的声音,只要他对你有正信,凭着你的照片、你的声音,凭着他对你的想象,这就是真正达到了佛光普照,而不用你去动手。

在华藏体系里面,要善于打破你们原来的框框,不是说把那些都丢掉,相反地去做;不是,而是在寻常的基础上体现出超常。

有时候我急得没办法,得到了个外号叫“天下装傻第一”,不要说其他,中国生命科学学会的某些人说,要依照现在的这个体系,你必须符合现在这个规律,怎么怎么样。那好,我没办法,我们继续融合进去,然后呢,搞不好是每一个人的思想行为,将会要求我的所作所为和他一样,符合他的想法。那你必须找一个切入点,首先你不能拒绝人,拒人于千里之外,那你就装傻一回,如果我运气好的话,就傻那么一、两次,对方能扭转过来。如果我倒霉,他一辈子傻,那我就跟他傻。装傻是天下第一,那也不可能对人家讲的话不屑一顾,不行啊,你还要听啊,再去引导他,运气好只痛苦几次而已,运气一倒霉,他死脑筋,他一辈子不转那个弯,你就麻烦。

师:我在山里面根本没有太多的象你们这种的肯定、否定,肯定、否定;然后,是与否,是与否。没有这个概念。打完禅七,没事干了,刚放出来的时候,要发泄,胡搅蛮缠,找东西呀,乱七八糟,搞得他们说:行武一出来又那个德性,不安分守己。折腾半天才睡觉。就在那一天,一刹那之间上去,然后到我第二天一起来,那整个就是360度的转弯,前一天我走路,你根本没有看到我正经地一步一步地走路,没有看到正经地走直路的,这边跳,那边乱晃。然后,我上殿去,一进殿,当时我那状态,你们师爷他们都不知道,我一进去以后,把那香一上,就是佛像微笑,然后,那个铁做的荷花一开,我当时拜师的那块大石头出现光柱、光环,他们才知道。你们德智师爷说:“嗨,行武就是蛮不讲理,这个时候他也不通知我们一声。”其实我那个时候并不知道。我没有太多的想法,没有说我血压高,或怎么回事,它在旋转的时候,我也不会动,根本就不想那是不是功能,你愿意怎么转就怎么转,刚开始还觉得挺好玩的,越转越快,越转越快,意识跟不上,一刹那之间,很明显的一道亮光,整个天地一片通亮透明,然后十方三世清清楚楚,就是所谓的开悟,就这样风光。

师:念佛不理,那可不是开玩笑的事,那当然,在一念之间,那时念佛不理,马上就证得果位。当我在法界出我自身的法相,你们这个时候趁着法度一顶礼,你马上证得果位,立证果位!那时你不仅仅没证果位,落得个念佛不理,因为你知道我,你并不是不知道,你不知那你无罪,你知道,你看到那个象。

很多法缘从你们身边丢失过,这就是我那天为什么说以后不要叶公好龙,一刹那之间,一下子吓得半死。本来按政策你是第三个,能够身形合去,能去五六次,因为你第一次失去,第三次再失去那就是九次。

当年,十五中元节拜王爷,塑像很大,能显灵,我妈抱着我去拜,自己跪下去,把我抱下来,一按下去就跪,那个像“哗——”,倒得一塌糊涂,摔碎了。从此以后,这个王爷就没了,全都碎了。从此以后,我们那儿有些跳大神儿的,有些如果她是假的,我从她们门口经过,她在那乱窜乱跳,肯定是假的。到最后,我们村里人拿我去做实验,拿一个绳,是真是假把我抱过去,如果抱过去还在里面乱窜,没人去了,那就是假的;如果抱过去,里面突然没了,莫名其妙,噢,是真的。

师:一个人泡在水上直到四十分钟,水的温度要100℃。你们集中在一起, 形成一个圆圈,中间一大盆水,或一大水缸水,水越多越好,然后把这个直接对水,然后想:整个地球在水里转。生物功能产生变化,那时候逐渐、逐渐变成鱼。

第一个方法,它开了以后,你要什么光,可意念或拍一拍手,拿一个什么东西。一种东西,想即将拥有这种功能,激动半天,这个行不行?这个行不行?然后徘徊了半天,念多少遍大悲咒,中奖,要中奖他就信,不中奖他就不信,说我信是因为我的彩券中奖了。

那次在澳门写下了澳门历史的纪录,打破纪录。看那些小姐也挺可怜的,我整天坐在厅里观看,从上午10点钟坐到下午2点钟,她们没有饭吃。不行,我想,这样不行。赌上两把,出来以后全都叫过来:你们公价多少钱?800到1200,时间就是一个半小时,我到哪儿你们跟到哪儿。领着四十个小姐,带一大溜儿,从赌场一楼开始走,到五楼再下来,雄纠纠,气昂昂的。皆大欢喜,打破纪录。 [根据录音整理,未经本人审阅]

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