周易文化”入门基础(四)

周易文化”入门基础(四)

1、“正太极图”的画法及意义

我们称其为“正太极图”,因为它是由五个正圆构成的。
太极图以黑白表示阴阳,白色为阳,黑色为阴。我们从正下方黑白相交的这一点开始,想像有一个“表针”顺时针旋转。
黑白相交即为阴阳转换,即所谓之阴极阳生,“一阳初动”之刻;随着“表针”的旋转,阳升阴退,至正左方时,阴阳各半;至正上方时,阳极生阴;至正右方时,亦阴阳各半。如此往复,乃至无穷。
黑中的白圈及白中的黑圈,表示“阴在阳之内,不在阳之对”,“孤阳不生,孤阴不长”,“你中有我,我中有你”,谁离开谁都无法单独存在。这同西方文化中黑白分明、对立竞争的思维定式是截然相反的。
进而言之,圆即是围绕中心点旋转,即可向中心点回归,亦可向周围发散;循环往复,乃至无穷;其大无外,其小无内;用之即显,收之即隐。
比如,华藏觉学的核心理论之一是“大三元”理论,其“元”亦包含“圆”。
比如,“混元一指阳”要求习练者四肢皆为“圆形”—— 双手“抓球”、双臂前伸形成弧形“抱球”、双腿以桩步下蹲“坐球”,这样才有利于体内气血运行,事半而功倍。且不可四肢僵直,因为“直线”只能发散,无法循环。这是以“华藏全息医学”之实证调整自身健康的良方之一也。当下行!
2、正太极图方位
我们曾经说过,中国传统文化中的方位与西方地图方位不同,见下图:

请注意:太极图的“左半边”为白色,“右半边”为黑色,以及南北轴对应点皆不可错乱也。再次申明——白色为阳,黑色为阴,自“北”点开始,阴极阳生,一阳初动;自“南”点开始,阳极生阴。
以后,我们会在正太极图的各方位上,添加上五行属性、天干地支、月份、二十四节气、十二辟卦……,等等。

五行

五行——木、火、土、金、水。这也是五行的排列次序。
为何称为“五行”,而非“五物”?
“行”即为运行,而非住或驻。乾卦之《象》曰:天行健。君子以自强不息。以中华传统文化之“天人合一”观,此五行,皆为“天行”也。
“五行”类似于佛家所谓之“四大”——地、水、火、风。以佛家之释,地为坚性,水为湿性,火为暖性,风为动性。故,无论是四大还是五行,皆非字面之狭义。
中国自古就将五行与阴阳合称为“阴阳五行”。以华藏之宇宙全息观,可将五行视为五种不同属性且又相互作用的信息能量。
1、五行生克
五行的相互作用,最为明显的特征是五行的生克。见五行生克示意图:

图中曲线表示相生,即相邻相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
图中直线表示相克,即相隔相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
五行次序,即木火土金水,及五行生克一定要记得烂熟。
2、五行方位
古人有“天圆地方”之谓,天圆地方被无明者解释为,古人认为天是圆的,地是方的。这种解释真是让人笑掉大牙。此“圆”和“方”,不是指形状。前面已经对“圆”做了一些说明,而“方”,就是指“方位”,而不是“方形”。当然,也可以说,圆是象,方是位。
人的目之所及是有限的,所以必须设定方位,就如同人的思维也是有限的,所以必须给自己一个“定位”。华藏心法的修持,也要求我们不可有“分别”,但必须有“分辨”,即所谓“了了分明”,否则就是糊涂蛋。
五行方位与太极图方位相同,左东右西,上南下北,或前南后北。我们说过,中国古代的大部分建筑,其“正房”,都是座北朝南;皇帝亦是“面南称君”,此为正位。所以面南而视,左东右西,前南后北。风水罗盘也是依此而设计的。

如图所示:木位于东方,火位于南方,土位于中央,金位于西方,水位于北方。
五行方位也必须烂熟。

天干地支

1、天干
天干共十个,称为十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
天干方位:十天干两个一组,依次对应东南中西北五方。古人结合五行,编成了口诀:
东方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,中央戊己土。
这是将十天干配以方位和五行属性一起记。
2、地支
地支共十二个,称为十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
地支的应用十分广泛,比如,每天的十二个时辰,每年的十二个月,每个中国人的十二种属相,等等。我们简单介绍一下其对应关系。
每天十二个时辰,一个时辰二个小时,分为八刻,每刻十五分钟,即现在所说的一刻钟之来源。
在古代是以日晷定时的:当太阳在日晷上的投影线对准正南的瞬间,即为“正午”之时,即午时之四、五刻相交之时。所以,一般来讲,子时为23:00至1:00,午时为11:00至13:00。
我们大多听说过,中国古代处决死刑犯人,都是在“午时三刻问斩。”古人何以选这个时辰?午时三刻是“问”,即是开始做准备工作,以赶在“正午”之时“斩”。因为正午之时正是阳极生阴之刻,处决死刑犯,是把一个人强制性地从“阳界”送入“阴界”,正符合天人合一观之阳极生阴,是对死刑犯人的一种最大的善待。
3、地支方位
子午不但定时,也定位,如下图子午太极方位:

我们比较子午方位与太极图方位,即可确定,子为北,午为南;比较子午方位与五行方位,即可确定,子为水,午为火。
地支共十二个,以子午定位后,即可将十二地支沿太极图依次排列:

我们介绍过,地支除对应十二个时辰外,也对应十二个月,即,子月、丑月、寅月、…… 亥月。所以太极地支方位不但适用于十二个时辰,也适用于十二个月。
然而,以中国传统的农历计月,子月是十一月,而不是一月。由于这个问题涉及到四季、二十四节气、十二辟卦等等,我们将在下一讲介绍。
4、地支五行属性
对初学者来说,地支的五行属性有点复杂,不象天干那样简单顺次排列。
地支五行属性口诀:东方寅卯木,南方巳午火,西方申酉金,北方亥子水,辰戌丑未中央土。
其中有个规律:十二地支中,对应木、火、金、水为两个相邻,对应土为四个,且相隔两个。见图。

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